烈日炎炎似火烧（赤日炎炎似火烧古诗原文）

本文目录

• 赤日炎炎似火烧古诗原文
• 赤日炎炎似火烧全诗
• 赤日炎炎似火烧古诗
• “赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦 农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇“的意思
• 赤日炎炎似火烧 古诗
• 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦诗名是什么
• 赤日炎炎似火烧的上句是什么
• 赤日炎炎古诗作者是谁
• 赤日炎炎似火烧

赤日炎炎似火烧古诗原文

赤日炎炎似火烧古诗原文：赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

是《水浒传》第十六回《杨志押送金银担，吴用智取生辰纲》中，杨志押送生辰纲行至黄泥冈时，白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作。

该诗的一、二句“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”，是从天空写到地上。天上烈日当头，骄阳如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。大旱之年，酷热难耐，庄稼被烤晒得枯焦了，押送生辰纲的人们，又将热得如何，就可想而知了。

三、四句“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，从农夫百姓写到公子王孙。旱情如虎，眼望着田里的稻禾枯死，一年收成无望，心如汤煮油煎一般，这是农夫心理的真实写照。

那些公子王孙们，既不会在田间劳作，也不会推车挑担在路上行走，居然也热得受不了，不住地摇起扇子。这首诗从不同的侧面渲染天气的炎热，为押送生辰纲的杨志等人口渴思饮作铺垫，终于落入吴用所设计的圈套。

三、四句描写了农夫与公子王孙这两个对立阶级的完全不同的心理和形态，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。官逼民反，英雄好汉们终于聚义梁山，“替天行道”。

赤日炎炎似火烧全诗

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。《水浒传智取生辰纲》，是白胜挑酒上岗时顺口唱出的。大概是宋、元时代一支民歌。写盛夏伏旱时，农民和王孙公子的不同心情、态度的对比，反映当时封建社会的阶级矛盾。该诗描写了天上烈日当头，骄阳如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。大旱之年，酷热难耐，庄稼被烤晒得枯焦了。“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，从农夫百姓写到公子王孙。旱情如虎，眼望着田里的稻禾枯死，一年收成无望，心如汤煮油煎一般，那些公子王孙们，既不会在田间劳作，也不会推车挑担在路上行走，居然也热得受不了，不住地摇起扇子。农夫与公子王孙这两个对立阶级的完全不同的心理和形态，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。官逼民反，英雄好汉们终于聚义梁山，“替天行道”。

赤日炎炎似火烧古诗

《赤日炎炎似火烧》是宋元时期无名氏创作的一首七绝民歌，为施耐庵《水浒传》所引。

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

译文：烈日当空好似烈火在炙烤，烤焦了田野中的稻禾。农夫心中急得犹如汤煮，公子王孙摇着扇子还喊热。

赏析

这首诗从写旱象开始，借景托情，通过在炎夏这个特殊环境中农夫和公子、王孙的不同遭遇和心理描写，揭示了封建社会中农民和地主两个阶级之间的根本对立：一方面是劳动人民的痛苦、艰辛，一方面是地主阶级的安乐、逸豫。而后者的安乐、闲逸正建立在前者的痛苦、艰辛之上。

在诗里作者未发议论，但透过字里行间，却清晰有力地表达出劳动人民对公子、王孙们的愤懑和不平，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。全诗语言形象，对比鲜明，具有较强的感染力。

“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦 农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇“的意思

意思是：烈日当空好似天在下火，烤焦了田野中的稻禾，农夫心中急得犹如汤煮，公子王孙摇着扇子还喊热。

出自明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句《赤日炎炎似火烧》，原文为：

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

注释：

（1）、赤日：红日；烈日。

（2）、枯焦：干枯。多用以形容旱天中的植物。

扩展资料

创作背景：

这是《水浒传》第十六回《杨志押送金银担，吴用智取生辰纲》中，杨志押送生辰纲行至黄泥冈时，白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作。

主旨赏析：

这首诗从不同的侧面渲染天气的炎热，为押送生辰纲的杨志等人口渴思饮作铺垫，终于落入吴用所设计的圈套。三、四句描写了农夫与公子王孙这两个对立阶级的完全不同的心理和形态，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。官逼民反，英雄好汉们终于聚义梁山，“替天行道”。

赤日炎炎似火烧 古诗

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。注释①赤日：红日；烈日。唐代杜甫《晚晴》诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。”②枯焦：干枯。多用以形容旱天中的植物。译文烈日当空好似天在下火，烤焦了田野中的稻禾，农夫心中急得犹如汤煮，公子王孙摇着扇子还喊热。赏析：这首诗是《水浒传》第十六回《杨志押送金银担，吴用智取生辰纲》中，杨志押送生辰纲行至黄泥冈时，白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作。该诗的一、二句“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”，是从天空写到地上。天上烈日当头，骄阳如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。大旱之年，酷热难耐，庄稼被烤晒得枯焦了，押送生辰纲的人们，又将热得如何，就可想而知了。三、四句“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，从农夫百姓写到公子王孙。旱情如虎，眼望着田里的稻禾枯死，一年收成无望，心如汤煮油煎一般，这是农夫心理的真实写照。那些公子王孙们，既不会在田间劳作，也不会推车挑担在路上行走，居然也热得受不了，不住地摇起扇子。这首诗从不同的侧面渲染天气的炎热，为押送生辰纲的杨志等人口渴思饮作铺垫，终于落人吴用所设计的圈套。三、四句描写了农夫与公子王孙这两个对立阶级的完全不同的心理和形态，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。官逼民反，英雄好汉们终于聚义梁山，扯旗“替天行道”。

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦诗名是什么

• 《悯农》赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇

• 《悯农》。《水浒传》中白日鼠白胜上黄泥冈时唱过。

• 这是《水浒传》中白日鼠白胜上黄泥冈时唱的歌，名字是《悯农》。~O(∩_∩)O

赤日炎炎似火烧的上句是什么

“烈日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”。

这是《水浒传》“智取生辰纲”中白日鼠白胜唱的一首民谣。

《赤日炎炎似火烧》是小说《水浒传》第十六回中，白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作 。

赤日炎炎古诗作者是谁

《赤日炎炎似火烧》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。该诗从不同的侧面渲染出了天气的炎热，为小说后文中，杨志等人口渴买酒吃埋下伏笔，同时也预示着北宋王朝阶级矛盾的日益激化。

出自：施耐庵《水浒传》

原文：

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

译文

烈日当空好似天在下火，烤焦了田野中的稻禾，

农夫心中急得犹如汤煮，公子王孙摇着扇子还喊热。

扩展资料

《赤日炎炎似火烧》是《水浒传》第十六回《杨志押送金银担，吴用智取生辰纲》中，杨志押送生辰纲行至黄泥冈时，白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作。

该诗的一、二句“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”，是从天空写到地上。天上烈日当头，骄阳如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。大旱之年，酷热难耐，庄稼被烤晒得枯焦了，押送生辰纲的人们，又将热得如何，就可想而知了。

三、四句“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，从农夫百姓写到公子王孙。旱情如虎，眼望着田里的稻禾枯死，一年收成无望，心如汤煮油煎一般，这是农夫心理的真实写照。

那些公子王孙们，既不会在田间劳作，也不会推车挑担在路上行走，居然也热得受不了，不住地摇起扇子。这首诗从不同的侧面渲染天气的炎热，为押送生辰纲的杨志等人口渴思饮作铺垫，终于落入吴用所设计的圈套。

三、四句描写了农夫与公子王孙这两个对立阶级的完全不同的心理和形态，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。官逼民反，英雄好汉们终于聚义梁山，“替天行道”。

赤日炎炎似火烧

赤日炎炎似火烧如下：

1、《赤日炎炎似火烧》是宋元时期无名氏创作的一首七绝民歌，为施耐庵《水浒传》所引。诗中通过大旱之年农民和贵族子弟两种截然不同的生活和思想感情，揭示了封建社会尖锐的阶级对立，表达了作者对农民的同情和对统治者的愤恨。全诗语言形象，对比鲜明，具有较强的感染力。

2、这是一首宋末元初的民歌，见于元末明初施耐庵著的《水浒传》第十六回《杨志押送金银担，吴用智取生辰纲》中，杨志押送生辰纲行至黄泥冈时，白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作。原诗无题，大概是施耐庵收集整理的。

3、这首诗的一、二句“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”，是从天空写到地上。天上烈日当头，骄阳如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。大旱之年，酷热难耐，庄稼被烤晒得枯焦了，百姓又将热得如何，就可想而知了。

4、三、四句“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，从农夫写到公子王孙。旱情如虎，眼望着田里的稻禾枯死，一年收成无望，心如汤煮油煎一般，这是农夫心理的真实写照。那些公子王孙们，既不会在田间劳作，也不会推车挑担在路上行走，居然也热得受不了，不住地摇起扇子。

5、这首诗从写旱象开始，借景托情，通过在炎夏这个特殊环境中农夫和公子、王孙的不同遭遇和心理描写，揭示了封建社会中农民和地主两个阶级之间的根本对立：一方面是劳动人民的痛苦、艰辛，一方面是地主阶级的安乐、逸豫。

6、而后者的安乐、闲逸正建立在前者的痛苦、艰辛之上。在诗里，作者未发议论，但透过字里行间，却清晰有力地表达出劳动人民对公子、王孙们的愤懑和不平，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。全诗语言形象，对比鲜明，具有较强的感染力。