俗世奇人 泥人张（《俗世奇人》中的泥人张、杨七、杨八（杨巴）各奇在何处急！！！！！！）

本文目录

• 《俗世奇人》中的泥人张、杨七、杨八（杨巴）各奇在何处急！！！！！！
• 《俗世奇人》中“泥人张”，“好嘴杨巴”是怎样的人物
• 《俗世奇人》之《泥人张》
• 俗世奇人 泥人张的主要内容（概括） 30字左右 急~
• 俗世奇人——泥人张50字表达
• 俗世奇人 泥人张主要内容
• 《俗世奇人》中泥人张的故事
• 俗世奇人中泥人张的原文是什么
• 读书&《俗世奇人》之泥人张

《俗世奇人》中的泥人张、杨七、杨八（杨巴）各奇在何处急！！！！！！

泥人张：手艺精湛,冷静,有性格,艺高人胆大，泥人张把泥人捏的出神入化杨七：泡茶手艺高超,沉默木讷 ，一般茶汤是把秫米面沏好后,捏一撮芝麻洒在浮头,这样做香味只在表面,愈喝愈没味儿.杨七自有高招,他先盛半碗秫米面,便洒上一次芝麻,再盛半碗秫米面,沏好后又洒一次芝麻.这样一直喝到见了碗底都有香味. 他另一手绝活是,芝麻不用整粒的,而是先使铁锅炒过,再拿擀面杖压碎.压碎了,里面的香味才能出来.芝麻必得炒得焦黄不糊,不黄不香,太糊便苦；压碎的芝麻粒还得粗细正好,太粗费嚼,太细也就没嚼头了.这手活儿别人明知道也学不来.手艺人的能耐全在手上,此中道理跟写字画画差不多.杨八：口齿伶俐,随机应变,聪慧~，口才好,专管外场照应,虽然里里外外只这两人,既是老板又是伙计,闹得却比大买卖还红火

《俗世奇人》中“泥人张”，“好嘴杨巴”是怎样的人物

• 泥人张手艺高超，技艺精湛，为人正义，不畏强暴。好嘴杨巴：随机应变能力强，懂得看人脸色行事。为人变通快，口才好交际能力强。

• 《俗世奇人》中的“泥人张”和“好嘴杨巴”都是民间手工艺人，他们以各自独特的手艺和交际能力在平凡的市井中立足，展现出民间人物的生活态度和工匠精神。“泥人张”是一位手艺高超的民间手工艺人，他的名字叫张明。他能在酒桌上快速用泥巴塑造出各种生动的脸谱以及各种形态的人物形象。他的泥塑作品非常有名，被誉为“泥人张”，是天津地区独有的传统工艺品代表。而“好嘴杨巴”则以他出色的应变能力和口才著称。他擅长看人脸色行事，懂得随机应变，为人变通快，口才上佳，交际能力强。

《俗世奇人》之《泥人张》

泥人张捏泥人，那真是神了。何出此言？那你就要从那位盐贩子海张五身上看了。海张五有钱有势，嚣张跋扈，他瞧不起泥人张，饭馆里吃饭拿泥人张开涮，惹得众人哄堂大笑。再看泥人张，他不气不恼，不急不缓，随手从鞋底拽一块儿泥，一边吃饭，一边三下两下就捏出个活灵活现的海张五的人头来。 泥人张临走时，海张五又撂出一句：这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。 不曾想，第二天街上就到处是海张五的全身泥像，还贴着“贱卖海张五”这几个字。泥人张这一出，真是乐翻了天。海张五无奈，只好买走了所有泥像。这也就算是向泥人张认了输。 泥人张从头到尾没说一句话，我们却从中看到了他的高超的技艺，以及他的沉稳、智慧和勇气。海张五仗着有钱有势，随意取笑他人，一副为富不仁，蛮不讲理的样子，结果偷鸡不成蚀把米，贻人笑柄。海张五前后的巨大反差，进一步说明了泥人张技艺高超，令人在笑声中啧啧称奇。 然后，我们不由会产生一点疑问：泥人张的技艺是怎么炼成的？犹记得，海张五在饭馆取笑泥人张时，泥人张可是在不予理睬的情况下就捏出了海张五的人头。虽然当时不可能一眼都没有看那个蛮横的家伙，但是那匆匆的一瞥也不可能就有那么大的威力。我想还是在平时的观察，泥人张必定是平时就注意这个家伙的一言一行，所以对他那张粗暴蛮横的脸早已是了然于心，所以才瞬间抟泥成人。 一个精于技艺的人首先得是个心细的人。泥人张是高人！

俗世奇人 泥人张的主要内容（概括） 30字左右 急~

40字主要内容概括如下：

海张五讽刺泥人张，泥人张捏了海张五的泥像，并打出“贱卖”旗号，海张五花大价钱买走。

课文通过泥人张与海张五的交锋，体现了泥人张高超的记忆手法和智慧，泥人张用自己的手艺和智慧回击了海张五对自己的讽刺。

扩展资料：

一、冯骥才《俗世奇人》艺术特色

冯骥才以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。

二、“泥人张”艺术特色

“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。

泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑，一般尺寸不大，高约40公分左右，可放在案头或架上，故又称为架上雕塑、彩塑艺术，是一个涉及面极广，运用于各种环境装饰的艺术形式，有着服务社会、美化环境的重要作用。

俗世奇人——泥人张50字表达

有个人，他叫泥人张。他有一手绝活，那就是捏泥巴。 有一天，泥人张来到一个小酒馆。正巧，酒馆里来了一位大官的亲戚，他叫做张海五，人称“五爷。这个张海五，粗胡子大脸，仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。看见了泥人张，不顺眼，就破口大骂，侮辱泥人张,说他的泥人卖不出去．哪知泥人张什么也没说，从鞋底里摸出来一块泥巴。他眼睛望着张海五，把泥巴藏在袖口里，不知在干什么。 一会儿工夫，泥人张说道：“结帐！”挥袖甩下一个泥人，转身就走了。大家都目不转睛地注视着那个泥人。满脸胡子，居然越看越象五爷！原来，泥人张在袖口里迅速捏了一个人像，来报复张海五。 几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，摊上摆了十几个根据张海五捏得泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观。张海五羞地没办法，只好把这些泥人都买走了。

俗世奇人 泥人张主要内容

　　俗世奇人是短篇小说集.讲述了平凡人的不平凡事迹.例如; 　　泥人张 　　手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一.而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里.泥人张大名叫张明山.咸丰年间常去的地方有两处.一是东北城角的戏院大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆.坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人.去大观楼要看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色.这后一种的样儿更多.那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样.这当儿,打外边进来三个人.中间一位穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架式挺牛,横冲直撞往里走.站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!” 一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷.当下,城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文.他当年由于为盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五.所以又有“海张五”一称.但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五.天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分.可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没有把海张五当个人物.但是不一会儿,就听海张五那边议论起他来.有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人.捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样.”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子.这些话天庆馆里的人全都听见了.人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五.一个泥团儿砍过去?只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴.右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了.随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结账.吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般.瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五.只是只有核桃大小.海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他.他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要.” 泥人张头都没回,撑开伞走了.但天津卫的事没有这样完的—— 第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那里.而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个.摊上还都贴着个白纸条,上边使墨笔写着：贱卖海张五 估衣街上来来往往的人,谁看谁乐.乐完找熟人来看,再一块乐.三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了.泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今天. 　　还有 【蓝眼】 【酒婆】 【死鸟】 【苏七块】 【认牙】 【冯五爷】 【好嘴杨巴】 【张大力】 【小杨月楼义结李金鏊】 【刷子李】 【蔡二少爷】 【背头杨】 【青云楼主】 【泥人张】 【小达子】 【大回】 【刘道元活出殡】 【海张五】 【绝盗】 【燕子魏】

《俗世奇人》中泥人张的故事

"泥人张"创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。一日，在天庆饭馆，张明山遭巨商张锦文(外号海张五)恶言：“在哪儿捏，在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”张明山只顾继续喝酒。酒罢，张明山“啪”的一声在桌子上留下那泥团。那就是活脱脱的一个海张五。海张五冲着离去背影说：“这破手艺也想赚钱，贱货都没人要。”数日后，张明山打出招牌：“贱卖海张五。”招牌下摆着百数个“海张五”。围观人群笑声不断。海张五没有办法，只好花大钱，将张明山的“海张五”一一买走。出自：《俗世奇人》，作者：冯骥才。泥人张介绍："泥人张"创始人张长林（字明山；1826年—1906年）名扬中外，为中国美术史上的重要人物。他以高度的思辩和敏锐察力将当代的风土人情艺术的再现出来。张明山生于浙江绍兴。其父张万全曾是一官员的文书；后到了天津，以制作小型石兽及文具为生。张明山十三岁脱离私塾从事泥塑创作。那时的天津已是一个重要的港口城市，商业、贸易发达，流行赶庙会，常有外台戏，多由名角演出。张明山常跻身其间观察人物、服饰。名角余三胜到津演出时，张明山为他塑的戏装像《黄鹤楼》，形象逼真、传神，从此扬名。张明山继承传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。

俗世奇人中泥人张的原文是什么

原文：

手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。 

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！” 

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。 

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。 

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。 

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？ 

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。 

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。” 

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的—— 

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。 

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。 

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

扩展资料：

个人资料：

冯骥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江宁波慈溪县（今宁波市江北区慈城镇），当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，画家。

早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。其并有多篇文章入选中小学、大学课本，如散文《珍珠鸟》。

曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织（IOV）副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。

中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家，一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。

读书&《俗世奇人》之泥人张

《俗世奇人》上册一共讲述了十八个人物，一个人物一篇故事，有外科大夫、有粉刷师傅，有古玩行家，也有卖茶汤高手，还有钓鱼能人，甚至有绝盗，但给我印象最深刻的是“泥人张”。 在天津上学时，同学曾送给我一个彩塑泥人“烤羊肉串”，一寸大小的人儿，穿着白底棕色折条的褂子，深棕色带花纹的帽子，极具新疆风格，脸色红润，弓着背，右手轻轻伸出，左手叉腰，左脚微微翘起，配上灵动的面部表情，像正在向大伙儿夸赞他的烤串有多么香辣可口似的。而他前面正有一个红色的烤羊肉串的摊位，只有人的拇指那么大，整体惟妙惟肖，栩栩如生。 "泥人张"是中国传统案上雕塑的代表，也被纳入了非遗，创始人张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。因深受老百姓的喜爱，被人们亲切地称为“泥人张”。 而冯骥才的这篇《泥人张》，通过一个小故事，将泥人张的干练、技术精湛、机智勇敢、沉稳内敛的性格刻画得入木三分，同时鲜明深刻地反衬出海张五的狂妄自大、卑鄙无耻。 泥人张为了苦练手艺，总是去两个地方，一个是东北城角的戏院大观楼，一个是北关口的饭馆天庆馆。一天，他在天庆馆里喝酒，来了一个人称“海张五”的暴发户，作者描述道：“穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。” 海张五听见人们都在夸泥人张，很狂妄地取笑泥人张，还侮辱他。而泥人张像没有听见似的，右手端杯喝酒，眼睛只瞅着桌上的酒菜，左手摆弄泥团，几个手指飞快捏弄，手一停，他把泥团往桌上一戳，起身结账去了。大伙一看，“瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五，但只有核桃大小。” 更绝的是，海张五说他捏得不好，“贱卖也没人要”，结果泥人张刻了一个模子，满大街卖海张五的泥人，还在旁边写上一行字“贱卖海张五”。海张五没法子，只好高价收购泥人和模子，从此再也不敢找茬。 合上书回味了一阵，发现这组人物故事有一个共同特点，人物都很有个性，尤其是有过硬的本领，他们总是在自己的领域里不断摸索成长、刻苦钻研、精益求精，即所谓的“工匠”精神。这种精神，不仅是手艺人的立身之本，更是一种文化底蕴，成就了许许多多的传奇故事。